坐落于中国北京的荣宝斋有两门绝技——木版水印和装裱修复工艺，承两门绝技，循一脉匠心，《中国电视》邀您收看《荣宝斋》第三集，从中看“荣宝斋文脉”的斋中绝技。

作为中国雕版印刷术中的一支，木版水印的记载可追溯至隋代（公元6-7世纪），历经唐宋元数代（公元7-14世纪）发展，技法日臻精湛，于明清时（公元14-20世纪）广泛应用于笺纸印刷等领域。清光绪二十二年，即公元1896年，荣宝斋在琉璃厂井院胡同设立“荣宝斋帖套作”，自刻自印诗笺信笺，从此有了自己的笺纸生产作坊，这正是荣宝斋木版水印工艺坊的前身。

（荣宝斋木版水印作品《韩熙载夜宴图》）

1945年，荣宝斋借由技法改良，掌握了按原作尺寸印制书画作品的关键技术，使用木版水印技术为中国画家张大千印制了《敦煌供养人》。走过许多寒暑，历经匠心打磨，1979年，荣宝斋印制了后世公认的木版水印巅峰之作——《韩熙载夜宴图》。2006年，木版水印被列为中国首批国家级非物质文化遗产。作为“活的文物”，这门技艺走进了北京奥运会、上海世博会，走进了法兰克福、纽约、伦敦等大型国际书展，在国际盛典上充分展示了中国的文化魅力。

（装裱）

装裱又称“装潢”“装池”“裱褙”，是为中国传统书画艺术而生的独特装潢工艺。恰如其分的装裱，不仅有助于书画作品的保存和留传，还能烘托艺术效果，令其神采飞扬。1974年，荣宝斋的老师傅张贵桐与王家瑞带领装裱车间的技术骨干，抢救山西省应县木塔中契丹版大藏经等文物。一脉相承的勤勉与坚持，使得荣宝斋装裱修复技艺在六十余年里形成了冲洗、揭旧、嵌补、全色等一整套完备的工艺流程，在装裱界独树一帜。2008年，荣宝斋装裱修复技艺正式列入中国国家级非物质文化遗产项目名录。

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